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-------------------------------- 【中文摘要】《般舟三昧经》于后汉灵帝，光和二年（公元179），传译到中国，可以说是最早的净土经典 ，但其历代的传播演变与田野&...人类学（anthropology）的方法做验证，因此重视当代台湾的行者是如何的落实，其落实的方式与经典所诠释的是否有所差异？进而探究从佛陀时代至中国佛教的般舟三昧是如何传播到台湾来，在台湾部分则以「口述...
陈汉洲
|佛学论文|因明|五明|
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敦煌，古丝绸路上的重镇，长期以来东西方文明在这里交融荟萃，西传东渐，佛教即是经由敦煌而传入祖国内地的。作为起源于印度的一种外来强势文化，佛教在敦煌与中原文明率先进行了接触，在对中华文化产生影响的同时，更重要的是在这里开始了其中国化的第一步，这也为敦煌成为一座佛教名城提供了得天独厚的条件。 本文拟对中晚唐五代宋初，即吐蕃占领时期（786～848年）和归义军时期（848～1036年）敦煌佛教的生命...
李并成
|佛学论文|因明|五明|
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饭僧、放贷等多项经济来源，使大多数的辽代寺院都拥有庞大的财产，具有确厚的经济力量。可惜的是存留至今有关辽代寺院经济的史料不多，学者因而常有未能深入、广泛探讨之叹，今笔者虽详加参阅《全辽文》及有关史料...二百一十年当中，形成兴盛的局面。据韩道诚〈契丹佛教发展考〉、[8]王月珽〈辽朝皇帝的崇佛及其社会影响〉[9]两篇文章，对辽代佛教兴盛的原因有详细的探讨，他们指出其主要原因是(一)承袭唐代佛教的遗绪(二...
蒋武雄
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nirvana 【中文摘要】论文的主要目的是在探究《阿含经》的禅定，并以佛陀在其成道过程所历经的禅定，作为探讨《阿含经》禅定的入手重点，由此展开佛陀在《阿含经》所呈现的禅定教学的内容与内蕴理路。由佛陀...再发而为学理的建构。 第二章：《悉达多修习的禅定与苦行》。本章是着眼于悉达多曾经修学的禅定与苦行的探讨。其中，悉达多少时树下观耕所得的初禅与其成道，乃至启发中道的观念，皆有着高度正相关的影响。而过去的...
罗耀明
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亡，中心痛悼，遂授功德山妙寂庵了然禅师所祝发”。“至正四年，到桧岩寺，时日本石翁和尚寓兹焉。一日下僧堂，击禅府云：大众还闻么？大众无语，师呈偈云：选佛场中坐，惺惺着眼看。且闻非他物，元是旧主人。勤修四...契合。十年庚寅正月，空集众下语无能对者，师出众吐数语，三拜而出。空西天八代祖也。是春，南游江浙。秋八月，参平山。辛卯春，抵宝陀洛迦山拜观音。壬辰，至伏龙山参千岩。是岁，北还，再参指空，空授以法衣、拂子...
不详
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2：柏拉图 哲学家柏拉图是历史上最伟大的思想家之一，他生活于公元前428年到公元前348年的雅典。他将自己的思想体系写成大约二十二篇哲学剧或对话——其中大部分由他的老师苏格拉底充当主要对话者，以及...——灵魂，与物质部分——肉体的分离。而且，人的非物质部分比他的物质部分受到更少的局限。因此，柏拉图特别指出，时间并不是可感知的物质世界之外的世界的一个要素。那个世界是永恒的，用柏拉图令人吃惊的话来说，...
不详
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会、李遵勖、许式等数人被收入灯录外[1]，其余找不出多少可以称得上“居士”的人。换言之，参禅学佛还主要是一种个人爱好，还未形成社会风气。禅宗对诗歌的影响更有限，曾删改润色《景德传灯录》的杨亿和曾撰写《...、石介、欧阳修、李觏等人则从思想上对佛教大肆挞伐[3]。排佛浪潮的出现有其特定的社会背景：一是宋代统治者要求建立一种稳定的符合中央集权制的意识形态，儒家的社会政治伦理学说正符合这种时代需要。经历过太祖...
不详
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乞士”，而“比丘尼” p. 161 的“尼（?ī）”则为梵文标示此乞士属女性的语根。因此，出家人是要以乞食为生的[2]。由于印度社会视僧尼跟其他宗教的教士一样；是出家的圣人之一[3]，故俗世之人...。 四分律是中夏最流行的律藏圣典，而南海寄归内法传则是义净三藏（六三九 ── 七一三）亲记天竺南海沙门持律情况的书，而两者都有此类的活，因此僧尼乞食在印度不是可耻的事而是受到社会尊敬的事。如今南传...
曹仕邦
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至于愿景是否能充分实现，除了有赖佛学教育的构成环节皆愿或皆能调整到朝着教育的大方向共同努力之外，还特别需要二个着力的重点：第一是清楚凝聚与标示高瞻远瞩的教育理念，第二则是就佛学的课程架构和课程名目妥为...的由来。 二、佛学教育引论 引论指的是初入门的讨论，将有助于厘清本文的主题到底落在什么样的坐标位置上。由于所要面对的主题难免和周遭若干的事项或概念密切相关，或甚至不容易一下子就区隔开来，因此...
蔡耀明教授
|佛学论文|因明|五明|
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这种现状的把握很有帮助。那就是鸠摩罗什和中亚佛教僧团之间的复杂情结。从历史上看，鸠摩罗什当然是在一个部派佛教、尤其是说一切有部占绝对主导地位的环境中成长起来的。他来自于有部的教育可以说是名门正派。相比之下，他所接受的大乘学说倒有点“教外别传”的味道。中古佛教僧侣史家，包括慧皎在内，都很正确地指出：鸠摩罗什出身的龟兹国，流行的一直是说一切有部的教义；而在罽宾，说一切有部的教义更是居于正统（...
陆扬
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